NOVAX e FIDUCIA (già pubblicato sul quotidiano L'Inchiesta di Cassino)
MI è capitato l’altra sera di ascoltare in un dibattito televisivo, ovviamente sul covid, la meraviglia di alcuni partecipanti (sempre gli stessi) relativa alla notizia che ben 280 medici abbiano rifiutato di vaccinarsi. “Ma come è possibile?” si chiedeva uno “Eppure” continuava” hanno tutti gli strumenti per capire la gravità della situazione e la necessità del vaccino”. L’ingenuo personaggio televisivo, sicuramente non sprovveduto, non sa che, a dispetto di quello che pensiamo, noi siamo esseri irrazionali agiti da bisogni emotivi, pregiudizi, esperienze passate, motivazioni profonde inconsce, credenze, bias mentali (cioè attitudini e schemi mentali che ci caratterizzano da millenni) e questo anche quando siamo convinti di essere razionali, di saper fronteggiare gli eventi e possedere noi stessi. Sono questi elementi che ci impediscono di avere una conoscenza non dico vera (ci imbarcheremmo in una lunga e difficile questione filosofica della verità della conoscenza) ma ragionevole dei fatti. Il punto è che pregiudizi, esperienze passate, bisogni emotivi, sistemi di credenze che si sono strutturati nel tempo, costituiscono la nostra identità, il nostro IO a cui siamo abbarbicati. E’ per questo che è così difficile cambiare opinione, essere flessibili ed accettare argomentazioni supportate dalla ricerca scientifica contrarie alle nostre. Cambiare opinione è come perdere un pezzo di noi stessi. Ed è per lo stesso motivo che andiamo a ricercare fonti di informazione pseudoscientifiche che confermino quello che pensiamo. E’ evidente che se gli scienziati, nelle loro ricerche, procedessero allo stesso modo sarebbe una grave iattura per l’intera umanità in quanto non ci sarebbe mai alcun progresso. Lo scienziato, al contrario, ricerca ipotesi che contraddicono le sue per poter andare avanti nella ricerca, impostazione, questa, del metodo scientifico che risale addirittura a Ruggero Bacone e ripresa, in epoca contemporanea, da Karl Popper.
Il nostro funzionamento cerebrale e mentale dovrebbe
essere noto per poter prendere le misure, agire di conseguenza e vivere meglio
(è per questo che mi ostino nella diffusione di NEuroetica e Filosofia delle
Neuroscienze) ma i cittadini italiani sono quelli che hanno il più basso
livello di conoscenze scientifiche. Intanto, sarebbe utile porre la domanda
posta dal personaggio televisivo ad un
neuroscienziato, ad un esperto di scienze cognitive o ad un filosofo della
mente, che mai vengono invitati a partecipare a dibattiti e trasmissioni
televisive, sempre molto affollate dai soliti immunologi, virologi. Fatta questa
premessa vale la pena di soffermarci un attimo sui novax. Chi sono realmente?
Un esercito variegato, con caratteristiche di personalità diverse e situazioni
di vita diverse, ma animati da una comune avversione ai vaccini. Ci sono gli
adolescenti attempati, ribelli inguaribili, quelli che vanno contro ogni cosa venga proposta dal governo e dal “potere”:
sono contro e basta. Tra questi si confondono gli arrabbiati cronici quelli che
hanno collezionato frustrazioni, delusioni, esperienze di vita negative, per i quali ogni protesta di gruppo
diventa occasione esplosiva di rabbia e
violenza. C’è poi una parte cospicua che è affetta da pregiudizi, credenze, dai
su citati bias mentali: sono quelli che si sono fatta una propria idea o teoria sui vaccini più o meno
strutturata antitetica, a quelle ufficiali. Infine una terza categoria di novax
è costituita dai sospettosi, dai cosiddetti complottisti, da quelli che temono
sempre che qualcosa venga tramato alle loro spalle. Sono affetti da una
modalità di pensiero molto vicina al pensiero paranoide. Ma anche i dubbiosi cronici (quelli con caratteristiche ossessive
di personalità) non scherzano: sono i più numerosi, sono quelli che non si
decidono mai anche in altre situazioni di vita, rimandano continuamente, vanno
alla ricerca di sicurezze e certezze perché temono di essere danneggiati dai
vaccini. E’ evidente che nessuna delle prime tre categorie possa essere facilmente convinta e
possa cambiare opinione in merito ai vaccini. Aggiungerei un quarta categoria:
quelli che non si fidano per natura: con
questi, come con i dubbiosi cronici, una informazione attenta e precisa
può ottenere qualcosa ma è un’operazione non sempre coronata dal successo.
Perché, parafrasando Don Abbondio a proposito del coraggio, la fiducia non te
la puoi dare. Fondamentalmente noi ci fidiamo perché abbiamo bisogno di
fidarci. Senza fiducia non potremmo vivere . CI fidiamo ad incominciare da
quando ci svegliamo: ci fidiamo che quando scendiamo dal letto e mettiamo i
piedi in terra saremo sorretti dal pavimento, ci fidiamo del treno che ci
porterà a destinazione, ci fidiamo della maestra a cui la mattina affidiamo i
nostri frugoli, … e potrei continuare con molti altri esempi di atti di fiducia
quotidiana. Sappiamo d’altro canto che in nessun contesto di vita esiste un
rischio zero o, detto in altri termini, sappiamo che esiste un’imprevedibilità
della vita . Siamo disposti ad accettare
questa profonda verità per molti
contesti della nostra vita ma non ci
fidiamo, assoluto paradosso, dei vaccini, i quali sono stati studiati senza
saltare alcun passaggio e secondo gli standard più elevati di valutazione. La
fiducia è un’attitudine che va coltivata e sviluppata: primariamente
all’interno della famiglia fin da quando si è piccoli. Se ci si sente accolti e
amati, ci affidiamo all’adulto che si prende cura di noi. Maturiamo così
fiducia e sicurezza che ci portano ad avere fiducia ed apertura alla vita. Fiducia ed apertura si
accompagnano ad un’altra attitudine:
alla cooperazione. Tutti i novax sono autocentrati. Non pensano che vaccinarsi
è un atto civico, un atto di responsabilità dovuto alla comunità e al mondo di cui facciamo parte. Non siamo
esseri isolati, siamo tutti interconnessi gli uni con gli altri, in una sorta
di un unico grande organismo. Maturare questa consapevolezza è un buon modo per
avviarsi a festeggiare il Natale.
Maria Felice Pacitto
